Materialet som ofte brukes i livet er brokade, silke, klede eller fløyel. Livene kan være dekorert med broderi eller bånd, og de kan ha agramaner og bånd laget av ulike materialer som metall og fløyel. Moderne liv er generelt bredere og lengre sammenlignet med tidligere, og de er utformet med innsnitt for å gi en pen passform og dekke bysten på en elegant måte. Skjortene som brukes sammen med disse livene har ofte broderte halslinninger og store ermevidder, og de kommer i ulike farger og mønstre. Livet er sydd fast til stakken, og det kan ha påsydde maljer laget av sølv for ekstra dekorasjon.
Stakken er i sort ullstoff og er tett rynket bak, med folder og et glatt parti foran. Nederst er det en kant i rødt og grønt ullstoff med broderte kjedesting og kjedekrok. Det er også mulig å velge broderi over stakkekanten. Stakken er sydd fast til livet.
Skjortene som er designet spesielt for beltestakker fra Øst-Telemark er kjent for sin tradisjonelle og detaljerte utførelse. De er ofte laget av kvalitetsmaterialer som lin eller bomull, som gir både komfort og et autentisk utseende. Broderiene i plattsøm eller korssting er karakteristiske for disse skjortene og er ofte nøye utført for å skape vakre mønstre og dekorasjoner. Kraven på skjortene er spesielt iøynefallende, og de kan variere i form og størrelse. Mange av skjortene har en halsring som gir en fin avslutning og gir et snev av eleganse. Dette elementet bidrar også til å skape en autentisk følelse av regional stil. Mansjettene på skjortene er også brodert og legger til detaljer som ikke bare er estetisk tiltalende, men som også gir skjorten en ekstra touch av håndverk og tradisjon. Det sølvutførte mansjettknappene er et ekstra element av luksus og klassisk design. Brystsplitten på skjortene er et annet område der broderiene tar plass, og dette gir et balansert og gjennomtenkt utseende. Den generelle estetikken av skjortene til beltestakker fra Øst-Telemark reflekterer den rike kulturarven og gir en følelse av stolthet og tilknytning til tradisjonene i regionen.
Livet er i blått eller grønt klede, og fasongen har utgangspunkt i en gammel brudedrakt fra Ravasåsen. Foran går livet ned i en spiss, og det er vakre broderier på både fremstykkene og på ryggen.
Oppluten, som er den lokale betegnelsen på livet, lages i ulike materialer av silke, brokade og ull. Bak på ryggen er det påsydde sølvbånd, og livet kantes med vevde bånd langs utringningen foran og bak. Livet er sydd fast til stakken, og lukkes med sølvmaljer og kjede i sølv.
Man kan få sydd en lomme i stakken under forkleet, eller få sydd en veske i stakkestoffet. Vesken lukkes med en veskelås i sølv eller plett.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk blå skjorte Julianne er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Skjortene som er designet spesielt for beltestakker fra Øst-Telemark er kjent for sin tradisjonelle og detaljerte utførelse. De er ofte laget av kvalitetsmaterialer som lin eller bomull, som gir både komfort og et autentisk utseende. Broderiene i plattsøm eller korssting er karakteristiske for disse skjortene og er ofte nøye utført for å skape vakre mønstre og dekorasjoner.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Hjertesølje med filigransheng, drypplauv og korslauv i oksidert sølv til Askøybunaden. Vert også kalla Mariasølje eller krunesølje og symboliserer Jomfru Maria (eller Maria Magdalena) sitt reine hjarte og som vart kruna. Vart ofte brukt som kjærleikssymbol på mange bunader.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakken fra Telemark er et mesterverk av tradisjon og variasjon, med uendelige muligheter som gjør hver drakt unik. Vi tilbyr dem alle, hver og en med sin egen sjarm og historie. Utforsk vår nye kolleksjon for våren 2025 og la deg inspirere av tidløs skjønnhet. Sammen kan vi holde tradisjonene levende og skape noe helt spesielt!
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Beltestakk fra Telemark er en vakker og tradisjonell drakt som har dype røtter i den norske kulturen. Den er kjent for sitt unike design og intrikate broderier som forteller historier om regionens arv og identitet.
Arbeidet med bunaden tok til i 1940-årene, men først i etterkrigsårene begynte bunaden å ta form. Åmli Kirkesogn omfattet tidligere bygdene Åmli, Tovdal, Gjøvdal og Mykland. Folkedraktmaterialet som denne bunaden bygger på kommer fra disse bygdene, derav navnet Åmlibunaden. I tillegg finnes det også her, som andre steder i landet, en drakttegning fra 1800-tallet som gir et innblikk i datidens draktskikk. De enkelte draktdelene er kopier av originale plagg som var i bruk i distriktet på slutten av 1700-tallet og frem til midten av 1800-tallet.
